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中國(guó)動(dòng)畫(huà):一張一張畫(huà),一步一步走

2025-09-05 09:16 來(lái)源:浙江日?qǐng)?bào)
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(責(zé)任編輯:魏金金)

中國(guó)動(dòng)畫(huà):一張一張畫(huà),一步一步走

2025年09月05日 09:16    來(lái)源:浙江日?qǐng)?bào)    沈聽(tīng)雨

  ■ 記者 沈聽(tīng)雨

  剛剛過(guò)去的這個(gè)暑期檔,銀幕上的驚喜遠(yuǎn)不止一座“浪浪山”?!读_小黑戰(zhàn)記2》以細(xì)膩的情感與治愈的畫(huà)面,俘獲無(wú)數(shù)人的心;《聊齋:蘭若寺》則借“一寺一樹(shù)一井”巧妙架構(gòu)時(shí)空,將五個(gè)志怪故事娓娓道來(lái),織就一幅貫穿六段時(shí)空的東方奇幻長(zhǎng)卷。

  它們,和在中式山水意境中“取經(jīng)”的小妖怪一起,讓中國(guó)動(dòng)畫(huà)自《哪吒之魔童鬧?!泛?,再度迎來(lái)高光時(shí)分。而中式美學(xué)與中國(guó)動(dòng)畫(huà)的“雙向奔赴”,成為今夏最具共鳴的情感符號(hào)。我們不禁想問(wèn):在這場(chǎng)光影盛宴的背后,究竟什么才是中國(guó)動(dòng)畫(huà)的靈魂?

  美學(xué)破圈

  水墨意韻融合現(xiàn)代風(fēng)格

  很多人是從“上海美術(shù)電影制片廠”那幾個(gè)字出現(xiàn)在銀幕上時(shí),就開(kāi)始眼眶發(fā)熱的。

  潑墨山巒與工筆線描勾勒出4只小妖怪的西行之路,夕陽(yáng)、草叢、流水由層層墨色暈染開(kāi)來(lái),描繪出霞光滿天、溪水潺潺的唯美景象。小豬妖和蛤蟆精行走在群山間,云霧隨他們的動(dòng)作流動(dòng),仿佛“氣韻”在畫(huà)中自在游走——《浪浪山小妖怪》延續(xù)了上海美影廠的畫(huà)風(fēng),借助傳統(tǒng)筆墨的意境與現(xiàn)代光影的融合,營(yíng)造出了獨(dú)特的東方“畫(huà)境”。

  這樣一個(gè)“大處寫(xiě)意,小處寫(xiě)實(shí)”的奇幻世界,是制作團(tuán)隊(duì)耗時(shí)4年完成的。導(dǎo)演於水表示,這是一場(chǎng)“跨越時(shí)空與工匠的對(duì)話”。團(tuán)隊(duì)以考古般的嚴(yán)謹(jǐn)讓傳統(tǒng)文化在片中重現(xiàn)——山西佛光寺的斗拱飛檐被設(shè)計(jì)到小雷音寺場(chǎng)景中,永樂(lè)宮壁畫(huà)的衣紋技法在妖怪雕塑上流轉(zhuǎn),山石肌理也借鑒了北朝壁畫(huà)線條……

  而這種濃郁的東方韻味,貫穿了整個(gè)電影暑期檔。

  《羅小黑戰(zhàn)記2》上映后,一則評(píng)論在網(wǎng)上獲得高贊:“這部電影有一股純正的中國(guó)味兒?!?/p>

  影片將東方美學(xué)融入世界觀架構(gòu)和現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)敘事。通過(guò)妖精與人類間的共處與摩擦反映中國(guó)傳統(tǒng)文化中“和而不同”的思想;“會(huì)館法則”則暗合儒家的“中庸之道”,強(qiáng)調(diào)不同種族間的包容與制衡。

  創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)透露,他們對(duì)服裝和場(chǎng)景設(shè)定推敲了很久,最終確定了“中國(guó)傳統(tǒng)水墨意境與現(xiàn)代都市奇幻巧妙融合”的整體風(fēng)格。就拿場(chǎng)景來(lái)說(shuō),“各地分會(huì)館”在影片中哪怕只有“匆匆一瞥”,也細(xì)節(jié)滿滿、風(fēng)格獨(dú)特——蒼南會(huì)館富有溫州蒼南縣的江南古韻,粵東會(huì)館參照了福建土樓的建筑特色,福州榕城會(huì)館的榕樹(shù)特別多……影片對(duì)市井風(fēng)情的描繪也很細(xì)致,主角所到之處,背景音中便會(huì)出現(xiàn)當(dāng)?shù)氐姆窖浴_@些細(xì)節(jié)共同構(gòu)建了一個(gè)既奇幻又真實(shí)的東方奇幻世界。

  追光動(dòng)漫“新文化系列”的第二部作品《聊齋:蘭若寺》,則直接回溯古典IP《聊齋志異》,并從491個(gè)聊齋故事中精選出《嶗山道士》《蓮花公主》《聶小倩》《畫(huà)皮》《魯公女》五則,打造出一場(chǎng)新奇的銀幕志怪傳奇。

  “這個(gè)暑期檔,中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影迎來(lái)了一場(chǎng)東方美學(xué)盛宴?!闭鐦I(yè)內(nèi)人士所言,創(chuàng)作者以視覺(jué)為舟、文化為槳,駛向的是歷久彌新的中國(guó)美學(xué)深處。

  敘事破壁

  用當(dāng)代性建立情感連接

  很長(zhǎng)一段時(shí)間里,許多人都把動(dòng)畫(huà)電影和“給小朋友看的”畫(huà)上等號(hào),不少影片在思想主題和故事情節(jié)等方面設(shè)計(jì)也較為淺顯。直到《西游記之大圣歸來(lái)》以近10億元的票房成績(jī),打破“動(dòng)畫(huà)片等于低幼向”的市場(chǎng)偏見(jiàn)。此后,“全齡化”成為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作的一大趨勢(shì),《大魚(yú)海棠》《深?!贰堕L(zhǎng)安三萬(wàn)里》《哪吒》系列等影片相繼問(wèn)世,不斷拓展著動(dòng)畫(huà)的表達(dá)邊界,也取得了出色成績(jī)。

  動(dòng)畫(huà)電影如何老少皆宜?關(guān)鍵還是看影片是否貼合當(dāng)下做創(chuàng)新,去講一個(gè)足夠真誠(chéng)、有共鳴的好故事。而今年暑期檔的動(dòng)畫(huà)電影,就做對(duì)了這兩點(diǎn)。

  先看技術(shù)的突破。

  《聊齋:蘭若寺》中“嶗山道士”篇的導(dǎo)演崔月梅表示,正因?yàn)檫@個(gè)故事對(duì)很多人來(lái)說(shuō)并不陌生,所以他們重點(diǎn)考慮的就是“當(dāng)下視角的重新演繹”。該篇章是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影首次以毛氈風(fēng)格的形式呈現(xiàn)在大銀幕前,創(chuàng)新的突破點(diǎn)就在“毛氈”帶來(lái)的新鮮感上。崔月梅介紹,雖然該篇章時(shí)長(zhǎng)只有15分鐘,但毛發(fā)渲染量卻達(dá)到長(zhǎng)片級(jí)別,單幀渲染用時(shí)最長(zhǎng)達(dá)55小時(shí),制作方甚至為此開(kāi)發(fā)了專屬制作流程。

  電影是工業(yè)產(chǎn)品,動(dòng)畫(huà)電影更是技術(shù)密集型品類的代表之一。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影曾因?yàn)榧夹g(shù)停滯帶來(lái)產(chǎn)能危機(jī)——當(dāng)?shù)鲜磕嵩?966年就已經(jīng)能用復(fù)印技術(shù)完成《森林王子》的“線條轉(zhuǎn)印”實(shí)驗(yàn)時(shí),中國(guó)動(dòng)畫(huà)還需要以“人海戰(zhàn)術(shù)”維持制作精度。而如今,國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影已經(jīng)能利用高新科技精雕細(xì)刻、深耕細(xì)作。

  再看內(nèi)容的破壁。無(wú)論是改編還是原創(chuàng),今年暑期檔的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)作品都不約而同地找到了創(chuàng)作突破口——現(xiàn)代化和當(dāng)代性。

  依托《西游記》這個(gè)經(jīng)典 IP,《浪浪山小妖怪》沒(méi)有重復(fù)師徒四人那些耳熟能詳?shù)墓适拢前盐枧_(tái)給了連名字都沒(méi)有的草根小妖,通過(guò)他們的“取經(jīng)路”說(shuō)出成年人的情緒與困境。

  影院之外,“浪浪山”被視為當(dāng)代職場(chǎng)環(huán)境的縮影,憨拙卻真誠(chéng)的小妖怪們也成為萬(wàn)千人的自我投射。正如導(dǎo)演於水所說(shuō):“希望通過(guò)這四個(gè)小妖怪的形象塑造,讓每個(gè)人都能在里面看到自己?!?/p>

  《羅小黑戰(zhàn)記2》同樣觸動(dòng)著成年人的觀影情緒。影片塑造了一個(gè)立體的“人妖共存”世界,而創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)希望能讓不同人群、不同年齡、不同經(jīng)歷的觀眾都找到自己的感動(dòng)點(diǎn):有人會(huì)因?yàn)橛捌逍聹嘏娘L(fēng)格感到治愈,有人會(huì)在片中人類與妖精雙方的合作與沖突中產(chǎn)生思考。

  有網(wǎng)友表示:“羅小黑的難得在于它原創(chuàng)了一個(gè)全新的世界體系,充滿想象力地描繪了中國(guó)傳統(tǒng)文化里的神仙鬼怪融入現(xiàn)代社會(huì)的樣子,從畫(huà)風(fēng)和語(yǔ)境上都更符合當(dāng)下年輕人的心理。這不是舊瓶裝新酒,也不是低幼的說(shuō)教,而是告訴大家‘走進(jìn)這個(gè)世界,你可以有自己的答案?!?/p>

  它們以或幽默或溫情的視角切入現(xiàn)實(shí),從故事中找到和觀眾的情感連接。

  傳承破局

  在百年積淀中向上生長(zhǎng)

  中國(guó)動(dòng)畫(huà)的每一次爆發(fā),都不是偶然,背后凝聚的是一代代中國(guó)動(dòng)畫(huà)人的厚積薄發(fā)。

  有人說(shuō):“《浪浪山小妖怪》最動(dòng)人的一幕,是片尾字幕里那串長(zhǎng)長(zhǎng)的名字,其中既有常光希、周克勤、凌紓、姚光華、速達(dá)等引領(lǐng)中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展的前輩,也有來(lái)自各高校和動(dòng)畫(huà)制作企業(yè)的新鮮‘后浪’。這是一種接力傳承,點(diǎn)燃了中國(guó)動(dòng)畫(huà)未來(lái)的火種?!?/p>

  回顧中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展史,那些耳熟能詳?shù)淖髌穾缀醵紩?huì)從中華傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分,體現(xiàn)出鮮明的東方美學(xué)特質(zhì)。

  1941年,萬(wàn)氏兄弟以《西游記》中“孫悟空三借芭蕉扇”的故事為藍(lán)本制作的動(dòng)畫(huà)片《鐵扇公主》在上海上映。它是中國(guó)的第一部動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片。

  上海電影制片廠1955年制作的木偶人動(dòng)畫(huà)片《神筆》,改編自中國(guó)民間童話故事。主人公馬良用仙人贈(zèng)送的神筆懲惡揚(yáng)善,成為一代人心目中的“英雄”。

  1957年成立的上海美術(shù)電影制片廠,更以動(dòng)畫(huà)“中國(guó)學(xué)派”享譽(yù)國(guó)際。老一代中國(guó)動(dòng)畫(huà)人借鑒剪紙、皮影戲等傳統(tǒng)藝術(shù),兼收并蓄壁畫(huà)、水墨畫(huà)等繪畫(huà)藝術(shù),創(chuàng)作的《小蝌蚪找媽媽》《大鬧天宮》《天書(shū)奇譚》《葫蘆兄弟》《寶蓮燈》等影片,營(yíng)造了屬于中國(guó)文化的審美律動(dòng),讓中國(guó)動(dòng)畫(huà)在世界動(dòng)畫(huà)之林獨(dú)樹(shù)一幟。

  此后,在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)動(dòng)畫(huà)也經(jīng)歷了一段低谷期。許多人表示:中國(guó)動(dòng)畫(huà)的黃金時(shí)代回不來(lái)了。以互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)為主導(dǎo)的動(dòng)畫(huà)生產(chǎn),因追求商業(yè)化的過(guò)度模仿,導(dǎo)致作品同質(zhì)化嚴(yán)重,市場(chǎng)上充斥了大量玄幻等類型動(dòng)畫(huà)。

  于是,人們開(kāi)始懷念上海美影廠團(tuán)隊(duì)耗時(shí)4年繪制十幾萬(wàn)張手稿制作而成的《大鬧天宮》;也懷念由國(guó)畫(huà)大師吳山明作畫(huà),古琴演奏家龔一先生配樂(lè),匠心打造的水墨動(dòng)畫(huà)絕唱《山水情》……

  好在,這些經(jīng)典動(dòng)畫(huà)作品撒下的種子,近年來(lái)逐漸生根發(fā)芽。行業(yè)開(kāi)始靜下心來(lái)深入挖掘傳統(tǒng)美學(xué)的精髓,并在當(dāng)代語(yǔ)境下傳承與創(chuàng)新中國(guó)審美。

  2015年《西游記之大圣歸來(lái)》上映后,一批飽含東方美學(xué)風(fēng)采、取自傳統(tǒng)文化原型、重述中國(guó)神話傳說(shuō)的動(dòng)畫(huà)電影登陸大銀幕。同年,光線傳媒成立彩條屋、追光動(dòng)畫(huà)出品的首部動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片《小門神》上映,這兩個(gè)主打中國(guó)原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)電影的廠牌,開(kāi)始扎根中國(guó)傳統(tǒng)文化敘事,打造“東方美學(xué)+現(xiàn)代價(jià)值觀”。

  這兩年,上海美影廠也再度歸來(lái)。動(dòng)畫(huà)短片集《中國(guó)奇譚》重現(xiàn)了“中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派”的榮光,《浪浪山小妖怪》又進(jìn)行了繼承和發(fā)揚(yáng)。而團(tuán)隊(duì)想做的顯然更多,《中國(guó)奇譚2》已通過(guò)備案審核,更大的愿景是打造“奇譚宇宙”,以一個(gè)開(kāi)放平臺(tái)式IP吸引更多創(chuàng)作者加入。

  正如《浪浪山小妖怪》監(jiān)制、藝術(shù)總監(jiān)陳廖宇所說(shuō):“做動(dòng)畫(huà)不是一蹴而就的事,還是要一張一張畫(huà),一步一步走。”

  這個(gè)夏天,《聊齋:蘭若寺》延續(xù)著電影廠牌的精工傳統(tǒng),《浪浪山小妖怪》承載著上海美影廠的涅槃之火,《羅小黑戰(zhàn)紀(jì)2》見(jiàn)證著民間創(chuàng)作的破土而出……它們正構(gòu)筑起一個(gè)題材更豐富、風(fēng)格更多元的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影生態(tài)。

(責(zé)任編輯:魏金金)