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兩會聚焦校園健康與校服美育 代表委員專家共繪育人新圖景

2026-03-16 08:57 來源:新華報業(yè)網(wǎng)
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兩會聚焦校園健康與校服美育 代表委員專家共繪育人新圖景

2026年03月16日 08:57 來源:新華報業(yè)網(wǎng)
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2026年全國兩會期間,“教育民生”“青少年健康”成為社會關(guān)注的核心熱點。恰逢教育部2026新春第一會全面部署推進學(xué)生身心健康工作,明確提出推動“健康第一”理念落實到辦學(xué)治校和教育教學(xué)各領(lǐng)域各環(huán)節(jié),校服作為學(xué)生每日相伴的“第二層皮膚”,其質(zhì)量安全、美育浸潤與防護功能成為各方熱議焦點。全國人大代表、政協(xié)委員及教育專家紛紛建言獻策,從標準完善、文化賦能、治理優(yōu)化等維度,為校園健康發(fā)展與校服美育提質(zhì)注入新動能。

張大冬:讓校服成為“行走的美育”

“五育之中,美育不可或缺,它是德智體美勞全面培養(yǎng)體系中溫潤心靈、陶冶情操、啟迪智慧的關(guān)鍵一環(huán)?!比珖舜蟠怼⒔K省淮安市新安小學(xué)黨委書記張大冬結(jié)合該校美育實踐,提出了筑牢課程陣地、強化實踐賦能、整合社會資源、挖掘校服美育價值等建議。

結(jié)合基層教育實踐,張大冬就提升中小學(xué)美育工作提出三點具體建議:一是筑牢課程主陣地,開齊開足上好音樂美術(shù)課,構(gòu)建“基礎(chǔ)+特長”美育課程模式,把美育浸潤行動落到實處,保障學(xué)生掌握 1—2 項藝術(shù)特長,同時挖掘各學(xué)科美育元素,強化學(xué)科滲透;二是加強美育實踐,通過藝術(shù)展演、藝術(shù)節(jié)、藝術(shù)工作坊、高雅藝術(shù)進校園等方式,搭建多元實踐平臺,營造濃郁美育氛圍;三是整合社會資源,聯(lián)動文化館、美術(shù)館、劇院、博物館等共建美育實踐基地,鼓勵非遺代表性傳承人、藝術(shù)工作者進校園,推動優(yōu)質(zhì)美育資源下沉。

“校服也是校園美育的重要載體,對中小學(xué)生審美素養(yǎng)、氣質(zhì)養(yǎng)成、精神塑造具有不可替代的作用?!睆埓蠖貏e關(guān)注校服的美育價值。他建議,在校服設(shè)計中有機融入地域文化、學(xué)校文化與傳統(tǒng)美學(xué)元素,做到簡約大方、端莊雅致;鼓勵學(xué)生、家長、設(shè)計師共同參與設(shè)計,培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽感、文化認同感與健康審美情趣,讓校服真正成為“行走的美育”。

施衛(wèi)東:筑牢“第二層皮膚”防線

“校服是學(xué)生的第二層皮膚,其質(zhì)量安全直接關(guān)系孩子們的健康成長?!比珖f(xié)委員、九三學(xué)社江蘇省委會副主委、南通大學(xué)教授施衛(wèi)東在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),當前校服領(lǐng)域仍存在“標準滯后、執(zhí)行不嚴、監(jiān)管缺位”等突出問題。施衛(wèi)東委員表示,我國現(xiàn)行中小學(xué)生校服國家標準《中小學(xué)生校服》(GB/T31888-2015)已實施近11年,難以適配產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展節(jié)奏與多元使用需求,部分地區(qū)采購中存在規(guī)避專屬國標、選用其他標準的情況,導(dǎo)致產(chǎn)品質(zhì)量參差不齊。

為破解這些痛點,施衛(wèi)東委員帶來《關(guān)于推動中小學(xué)生校服國家標準修訂發(fā)布、加強校服質(zhì)量監(jiān)管的建議》,提出三大核心舉措:一是加快國標修訂,新增透濕率、吸濕速干等考核指標,適配多場景使用需求;二是采用“1+N”模式,以國家統(tǒng)一標準為底線,兼顧校園文化傳承與學(xué)生個性化需求;三是構(gòu)建全鏈條監(jiān)管體系,破除地方保護,加強生產(chǎn)、采購、驗收全環(huán)節(jié)管控,暢通投訴舉報渠道。

值得關(guān)注的是,校服的質(zhì)量安全與規(guī)范管理已得到監(jiān)管層面的強力支撐。1月13日,國家市場監(jiān)管總局召開新聞發(fā)布會,正式出臺新修訂的《纖維制品質(zhì)量監(jiān)督管理辦法》,明確將學(xué)生服等4類產(chǎn)品納入重點監(jiān)管范疇。對于學(xué)生服這類具有集中采購、統(tǒng)一使用屬性的產(chǎn)品,必須嚴格執(zhí)行供貨前送檢制度,確保每一批次產(chǎn)品經(jīng)檢驗合格后方可交付使用,從制度層面為學(xué)生服飾安全筑牢不可突破的防線。

儲朝暉:讓校服回歸“以學(xué)生為本”

“我始終認為校服的核心是校園文化的有機組成部分與教育過程的重要載體。其設(shè)計與選用應(yīng)以學(xué)生為本,充分彰顯參與性、個性化與美育功能。”中國教育科學(xué)研究院研究員儲朝暉的觀點,植根于對教育治理邏輯的深度洞察與長期實踐跟蹤。

儲朝暉表示,校服的本質(zhì)應(yīng)是“一校一服”的個性化體現(xiàn),承載著特定的校園精神與文化內(nèi)涵?!靶@文化的核心原則是以學(xué)生為本,必須確保學(xué)生的主動、深度參與?!痹谒磥恚7慕逃齼r值首先體現(xiàn)在“參與即教育”。“教育部要求學(xué)生家長深度參與校服選購,因此參與過程本身就是不可或缺的教育過程和成長過程,能培養(yǎng)學(xué)生的自主決策、審美判斷、溝通協(xié)作等多種能力。若學(xué)生僅被動接受,則這一關(guān)鍵的教育環(huán)節(jié)便告缺失?!眱Τ瘯熯M一步指出,豐富包括校服設(shè)計在內(nèi)的校園生活自主環(huán)節(jié),還能有效防治教育階段錯位問題?!爱斍按嬖凇髮W(xué)管理小學(xué)化、中學(xué)化’的現(xiàn)象,根源之一就在于學(xué)生在中小學(xué)階段缺乏此類參與和自主成長的鍛煉,僅有單一的知識學(xué)習。讓學(xué)生在中小學(xué)階段就有機會參與校服這類校園公共事務(wù),能為其未來的自主發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)?!?/p>

談及校服的美育功能,儲朝暉認為這是一個綜合培育過程。“校服承載的美育功能,是重要但非唯一的方面,它應(yīng)涵蓋認識美、感知美、鑒賞美,最終落腳于創(chuàng)造美。學(xué)生參與校服設(shè)計制作,本身就是審美能力、思維方式和想象力發(fā)展的綜合教育實踐?!?/p>

面對AI時代的教育變革,儲朝暉強調(diào)校服改革需主動回應(yīng)時代需求:“人類區(qū)別于AI的獨特價值,在于個性化的體驗、理解與創(chuàng)造。”他呼吁,中國校服的未來,在材質(zhì)、設(shè)計、精神內(nèi)涵等各方面,都應(yīng)服務(wù)于“建設(shè)教育強國”的根本目標,“教育強國的前提是讓每個學(xué)生的天性得到充分成長,這一理念應(yīng)體現(xiàn)在包括校服在內(nèi)的所有教育環(huán)節(jié)中?!?/p>

從標準完善到文化賦能,從監(jiān)管強化到治理優(yōu)化,代表委員與教育專家的建言獻策,勾勒出校園健康與校服美育協(xié)同發(fā)展的清晰路徑。隨著“健康第一”理念深入落實,以及各項政策的落地執(zhí)行,校服正朝著“質(zhì)量筑牢安全線、美育浸潤成長路、管理規(guī)范促公平”的方向邁進,真正成為守護青少年身心健康、培育文化自信的重要載體,為教育高質(zhì)量發(fā)展注入溫暖而堅實的力量。

(責任編輯:何欣)